ruangdoa.com – Haid merupakan kondisi biologis alami yang dialami oleh setiap perempuan sebagai siklus reproduksi. Dalam syariat Islam, masalah haid dibahas secara khusus, salah satunya dalam Al-Qur’an surah Al-Baqarah ayat 222. Allah SWT berfirman bahwa haid adalah sebuah kotoran atau keadaan yang tidak suci, sehingga laki-laki dilarang mendekati (berhubungan intim) dengan istrinya sampai mereka suci kembali. Sesungguhnya Allah sangat menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyucikan diri.
Secara fisik, darah haid memiliki karakteristik khusus. Merujuk pada kitab Fiqhun Nisa’ fi Dhau’il Madzahibil Arba’ah wal Ijtihad al-Fiqhiyyah al-Mu’ashirah karya Muhammad Utsman al-Khasyat, darah ini keluar bukan karena penyakit. Warnanya cenderung merah kehitaman, terasa hangat saat keluar, dan memiliki aroma yang khas. Selama masa ini, perempuan dilarang menjalankan ibadah tertentu seperti salat, puasa, serta menyentuh atau membaca mushaf Al-Qur’an. Hal ini sering memicu pertanyaan mengenai kebolehan perempuan haid menghadiri acara tahlilan.
Tahlilan sendiri merupakan tradisi sosio-kultural religius di Indonesia yang bertujuan untuk mendoakan orang yang telah meninggal dunia. Secara bahasa, tahlil berarti mengucapkan kalimat Laa ilaaha illallaah. Dalam praktiknya, tahlilan berisi rangkaian zikir, tasbih, tahmid, serta potongan ayat-ayat Al-Qur’an.
Mengenai hukum perempuan haid mengikuti tahlilan, para ulama memberikan penjelasan yang menenangkan. Mengutip kitab I’anatuh Thalibin karya Sayyid Bakri bin Sayyid Muhammad Syatha ad-Dimyathi, membaca ayat Al-Qur’an bagi perempuan haid tidak diharamkan selama tujuannya adalah untuk berzikir, berdoa, atau menjaga hafalan, dan bukan diniatkan sebagai tilawah (membaca Al-Qur’an secara murni). Jika niatnya adalah berzikir kepada Allah, maka kalimat yang dibaca tidak lagi dianggap sebagai bacaan Al-Qur’an yang dilarang bagi orang berhadas besar.
Selain itu, Imam Nawawi dalam kitab Majmu’ Syarah Muhadzab menegaskan bahwa perempuan haid dan nifas diperbolehkan membaca tasbih, tahmid, tahlil, serta seluruh bentuk zikir lainnya. Dengan demikian, mengikuti acara tahlilan hukumnya diperbolehkan bagi perempuan yang sedang haid, asalkan mereka menjaga niat untuk berzikir dan berdoa.
Berikut adalah susunan bacaan tahlil yang biasanya dibaca dalam rangkaian doa tersebut.
1. Pembukaan dengan Surah Al-Fatihah
Membaca Al-Fatihah sebagai pembuka rangkaian doa untuk Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan ahli kubur yang didoakan.
2. Membaca Surah Al-Ikhlas (3 kali)
Menegaskan kemurnian tauhid bahwa Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa dan tempat bergantung segala makhluk.
3. Membaca Surah Al-Falaq
Memohon perlindungan kepada Allah dari kejahatan makhluk dan kegelapan malam.
4. Membaca Surah An-Nas
Memohon perlindungan dari bisikan setan baik dari golongan jin maupun manusia.
5. Membaca Awal Surah Al-Baqarah (Ayat 1-5)
Menegaskan bahwa Al-Qur’an adalah petunjuk bagi orang yang bertakwa dan beriman pada hal gaib.
6. Membaca Surah Al-Baqarah Ayat 163
Menegaskan bahwa Tuhan manusia adalah Tuhan yang satu, Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
7. Membaca Ayat Kursi (Al-Baqarah Ayat 255)
Ayat yang mengagungkan kekuasaan Allah yang meliputi langit dan bumi.
8. Membaca Akhir Surah Al-Baqarah (Ayat 284-286)
Berisi pengakuan keimanan dan doa memohon ampunan serta keringanan beban hidup.
9. Istighfar (3 kali)
Mengucapkan Astaghfirullaahal ‘adzhiim untuk memohon ampunan atas segala dosa.
10. Kalimat Tahlil
Mengucapkan Laa ilaaha illallaah sebanyak 100 kali atau lebih sebagai bentuk pembaruan iman.
11. Sholawat Nabi
Membaca sholawat sebagai bentuk penghormatan kepada Rasulullah SAW agar doa lebih mudah dikabulkan.
12. Tasbih dan Tahmid
Membaca Subhaanallaahi wa bihamdihi subhaanallaahil ‘adzhiim untuk mensucikan nama Allah.
13. Doa Tahlil
Rangkaian doa penutup yang berisi permohonan agar pahala bacaan tadi disampaikan kepada arwah orang yang meninggal dunia, serta memohon keselamatan dunia dan akhirat bagi yang masih hidup.
Dengan memahami dasar hukum ini, perempuan tidak perlu ragu untuk tetap hadir dalam majelis zikir meskipun sedang dalam keadaan haid, selama tetap menjaga adab dan niat semata-mata untuk beribadah kepada Allah SWT.
