ruangdoa.com – Memperoleh rida Allah SWT dan meraih surga merupakan cita-cita tertinggi setiap muslim. Berbagai macam ibadah dikerjakan, mulai dari salat, puasa, zakat, hingga sedekah yang rutin dilakukan sebagai bekal pulang ke akhirat. Namun, ada sebuah kenyataan yang perlu diwaspadai, yaitu kondisi di mana seorang ahli ibadah justru dinyatakan bangkrut saat berada di pengadilan akhirat. Kebangkrutan ini bukan disebabkan oleh kurangnya jumlah rakaat salat, melainkan karena kelalaian dalam menjaga hak orang lain dan niat yang menyimpang.
Salah satu kisah yang patut menjadi renungan datang dari tabi’in Wahab bin Munabbih yang dinukil dalam buku Laa Taghtarr. Diceritakan ada seorang pemuda yang telah bertobat total dari kemaksiatan dan mengabdikan dirinya untuk beribadah selama 70 tahun. Selama masa itu, ia sangat disiplin dalam beribadah; tidak pernah meninggalkan puasa, terjaga di malam hari untuk salat, bahkan menjalani hidup yang sangat sederhana tanpa kemewahan.
Namun, ketika ia wafat, sebuah rahasia besar terungkap melalui mimpi saudaranya. Meskipun Allah SWT telah mengampuni dosa-dosanya yang besar, ada satu dosa yang membuatnya tertahan di pintu surga. Penyebabnya tampak sangat sepele bagi manusia, yakni ia pernah mengambil sebatang lidi untuk dijadikan tusuk gigi tanpa meminta izin kepada pemiliknya. Kejadian ini membuktikan bahwa urusan hablum minannas atau hubungan antarmanusia, sekecil apa pun itu, akan tetap dimintai pertanggungjawaban yang sangat teliti di hadapan Allah SWT.
Kisah serupa juga dialami oleh seorang juru timbang yang taat beribadah. Al-Harits al-Muhasibi menceritakan bahwa ahli ibadah tersebut disiksa di alam kubur karena kelalaiannya dalam berdagang. Ia tidak mempedulikan takaran yang kurang akibat adanya debu atau tanah yang menggumpal di dasar timbangan. Meski jumlahnya sangat sedikit, ketidakjujuran dalam timbangan tersebut menjadi penghalang baginya untuk mendapatkan ketenangan di alam barzakh.
Fenomena kebangkrutan di akhirat ini telah dijelaskan secara tegas oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan At-Tirmidzi. Rasulullah bertanya kepada para sahabat mengenai siapa orang yang bangkrut. Sahabat menjawab bahwa orang bangkrut adalah mereka yang tidak memiliki uang dan harta benda. Namun, Rasulullah meluruskan bahwa orang yang benar-benar bangkrut adalah umatnya yang datang pada hari kiamat dengan membawa pahala salat, puasa, dan zakat yang melimpah, tetapi ia juga membawa dosa karena mencela orang lain, menuduh tanpa bukti, memakan harta yang bukan haknya, hingga melakukan kekerasan fisik.
Pada hari penghisaban, pahala-pahala dari ibadahnya akan diambil dan diberikan kepada orang-orang yang pernah ia zalimi. Jika pahalanya sudah habis sementara tuntutan dari orang yang dizalimi masih ada, maka dosa-dosa orang yang dizalimi tersebut akan ditimpakan kepadanya, lalu ia dilemparkan ke dalam neraka. Inilah puncak kebangkrutan yang paling nyata bagi seorang hamba.
Selain faktor kezaliman terhadap sesama, sifat riya atau pamer dalam beribadah juga menjadi faktor utama yang menghanguskan amal. Berdasarkan penjelasan Al-Hafizh Taqiyuddin Al-Jurjani dalam buku Yang Bangkrut dan Yang Untung di Alam Kubur, keikhlasan adalah syarat mutlak diterimanya amal. Orang yang beribadah demi mendapatkan pujian manusia disamakan kedudukannya dengan mereka yang melakukan maksiat besar karena amalnya tidak akan bernilai di sisi Allah SWT.
Sebagai penutup, kita diingatkan oleh khutbah Abu Bakar Ash-Shiddiq yang menekankan bahwa ketampanan, masa muda, kekuasaan, dan kemegahan bangunan yang dimiliki di dunia tidak akan menolong saat manusia sudah masuk ke liang kubur. Ahli ibadah yang selamat adalah mereka yang tidak hanya rajin bersujud kepada Allah, tetapi juga sangat berhati-hati dalam menjaga hak-hak orang lain, sekecil sebatang lidi sekalipun.
